banner
Дом / Блог / Чему примитивные хижины учат нас об архитектуре
Блог

Чему примитивные хижины учат нас об архитектуре

Aug 22, 2023Aug 22, 2023

Эта статья была первоначально опубликована на Common Edge.

Мифы о происхождении, «основательные мифы» и «легенды о творении» дают нам возможность заглянуть и представить далекое прошлое метафорическим, поэтическим и убедительным образом. Древнейшие мифы о происхождении помогают нам понять, как, как считалось, возникли люди или места (например, Вселенная). Антропологи описывают их как мифы о творении или «космогонические» мифы. Они могли бы объяснить, как возник мир. Например, коренные народы Северной Америки, такие как чероки, оджибве и ацтеки, разделяют миф о происхождении, согласно которому земля впервые была создана на вершине великого океана. Один из самых распространенных западных мифов о происхождении — сотворение Адама и Евы. Но истории основания существуют для всех видов социальных условий, исторических обычаев и предметов, а также мест - вспомните миф о братьях Ромуле и Реме, вскормленных волком в младенчестве, которые выжили и основали город Рим (после Ромул избавился от брата).

+ 1

Существуют даже мифы о происхождении, объясняющие создание архитектуры. Одним из наиболее устойчивых из них является «примитивная хижина». Этот основополагающий миф был сформулирован Марком-Антуаном Ложье, священником-иезуитом и теоретиком архитектуры XVIII века. Ложье жил в разгар излишеств западной архитектуры в стиле барокко. Он был обеспокоен тем, что показная архитектура барокко его времени лишает архитектуру ее сути. Он предложил свои идеи о том, как вернуть архитектуре ее основные принципы в своем «Эссе по архитектуре» 1753 года, а два года спустя он развил эти идеи во втором издании эссе. В этом теоретическом трактате Ложье утверждает, что истинные основополагающие принципы архитектуры продемонстрированы в так называемой «примитивной хижине», созданной первым в мире архитектором.

В своей книге 1981 года «О доме Адама в раю: идея примитивной хижины в истории архитектуры» историк Джозеф Рикверт восхитительно пересказывает размышления Ложье о том, что сделал этот «примитивный» человек. В повествовании Ложье он простой человек, живущий в дикой природе, ищущий место для поселения. Рядом со спокойным ручьем он замечает зеленый луг, на котором он возлежит. Вскоре нашему первобытному человеку станет жарко. Он убегает в темную передышку леса. Затем идет дождь. Он убегает в ближайшую пещеру. Но, конечно, темно и сыро. Именно в этот момент истории Ложье наш первобытный человек, разочаровавшийся в поисках удобного жилья, становится первым архитектором. В лесу он находит четыре прямые ветви и поднимает их в виде колонн на лесную подстилку, образуя куб, соединяя колонны на вершинах балками по периметру. Затем ход мастера: он поднимает над балками фронтон, ставят стропила, а листья деревьев покрывают его крышу. Он защищен и от солнца, и от дождя. Фронтиспис второго издания книги Ложье украшен гравюрой Шарля Доминика Эйзена «Архитектура», олицетворяющего мать всех искусств, указывающего на простую, примитивную хижину, построенную нашим первым архитектором. Его суть в том, что это вмешательство посредством манипуляции природой, которая смягчает жизнь в дикой природе – цивилизующая сила.

В книге Ложье излагаются то, что он описывает как шесть общих принципов базовой архитектуры: колонна, антаблемент, фронтон, история здания, окна и двери. Но именно его описание примитивной хижины и того, как она появилась, отражает суть архитектуры. Вот как он описывает это: «Маленькая деревенская хижина, которую я только что описал, является образцом, по которому созданы все великолепия архитектуры. Именно приближение к простоте исполнения позволяет избежать фундаментальных дефектов и достичь истинного совершенства». Его послание: придерживайтесь истинных, основополагающих принципов архитектуры, и вы не ошибетесь.

Примитивная хижина Ложье была в центре внимания комментариев и спекуляций архитекторов, теоретиков и историков с момента первой публикации его эссе. В книге Рикверта рассказывается, как это маленькое здание вошло в историю западной архитектуры и архитектурной мысли. И, как я недавно обнаружил, примитивная хижина продолжает очаровывать, провоцировать и обучать некоторых архитекторов их собственным дизайнерским исследованиям. Я хотел бы представить два из них.